发布时间：2026-10-13 03:19:13 人气： 来源：九游娱乐的地址是什么
这不是电影里亡灵节的狂欢，而是贵州凯里龙头河岸边的真实场景——被网友称作“现实版《寻梦环游记》”。
同样的，在扫墓祭奠时，很多人会在脑海中，回忆过去与逝者一同经历的一幕幕；会在心中与TA们对话，诉说一整年的心路历程。
很多大人却不知该如何解释，毕竟连TA们自己也不知道怎么来面对、接受亲人的“死亡”。
除了隔着电影屏幕、新闻报纸感受悲伤，有时，我们会和更大、更突然的悲伤相遇。
他已经好几天没有见到爷爷了，由于对死亡没有概念，他的思念还很模糊，没有转化成“悲伤”。
当妈妈带他去到殡仪馆，见到焚化炉燃尽后的样子，见到存放爷爷骨灰的盒子，见到爷爷的黑白人像照片，并告诉他：“爷爷现在就在这里”。
小侄子难受的感觉逐渐从模糊变得清晰，他才知道：原来这就是面对死亡时的“悲伤”。
当死亡发生在我们身边，悲伤就会以画面、声音的形式涌入脑海，让我们沉浸在对过去回忆的悲伤中。这些回忆会像播放电影一样反复闪现，悲伤也会随之反复出现。
见证一个人逝去，就像目睹一根蜡烛燃尽，我们正真看到过它发光发热，所以这份光和热就会一直存在于我们的脑海中、心中。
人们先天就怕死。即使是婴儿这样刚开始的生命，即使没有关于死亡的任何概念，都会表现出对于死亡的恐惧。
-在成年早期，即18~35岁，人们恐惧死亡或许更多是因为“有很多美好的事物还没有去体验”；
-在成年中期，即35~50岁，人们恐惧死亡可能更多是因为家庭，比如不想让孩子受苦、让老人孤独；
-在成年晚期，即50岁以后，很多人都已经对死亡产生了一定的“抗体”，即不像年轻人那样害怕死亡。
心理学家埃里克森提出，在成年期阶段，人对死亡的恐惧会随着身体健康情况以及年龄增长而增加，很多老年人都会产生一种非常绝望的心理。
想象一下：你躺在医院的病床上，看着点滴的液体一滴一滴进入身体，身体某个部位时不时刺痛一下，仿佛在宣告生命的倒计时。
就像父母陪着孩子去打针，孩子疼得掉眼泪，可这一份疼痛，此时此刻只发生在孩子身上。
所有人都不理解孩子此刻的疼痛，也不知道“死亡”正在慢慢地逼近到底是怎样的感受。
以前习以为常的事物，突然间全部土崩瓦解了，我们不得已在这样一种脆弱的环境中艰难求生。
即便不敢相信这突如其来的重大打击，我们身边也没有人愿意与我们开诚布公地谈论这种感觉。”
但作为临终的人，如何更好地度过最后一刻，给生者留下怎样的记忆，是更重要的事情。
原上海瑞金医院院长朱正纲，从2015年起，就会去各大学术场合“拦刀”，央求医生们莫轻易给晚期胃癌患者开刀。
除了不一定可以延长寿命，朱正纲“拦刀”还有一个重要理由：患者治疗期间基本上没有生活品质可言，在余下的人生里活得非常糟糕。
他认为自己是肿瘤医生，不是外科医生，因为“外科医生关注这次开刀漂不漂亮，肿瘤医生关注患者到底活得好不好，这有本质的区别。”
很多即将迎来死亡的人，面对这一无法改变的事实，比起活久一点，会更想要驱散内心的孤独、对死亡的恐惧。
这些见惯死亡的人在生命的最后时间，集体选择用更多时间来享受人生、陪伴亲友。”
病痛会挖空人面对未来的力气，让自己活在当下、感受当下，才能重拾面对死亡的力量。
所以，很多人哪怕身体正在衰亡，仍在用尽力气活得快乐，并努力给身边人留下快乐的记忆。
就像电影《生日卡片》里，癌症晚期的妈妈坚持给女儿写生日卡片，每年一封，一直写到她成年。
用妈妈的菜谱做好吃的甜点；用妈妈送的口红打扮自己；用妈妈亲手缝的婚纱头纱进入婚姻殿堂……
但所有记忆，都会在活着的人的脑海里，热闹地挤成一团，甚至透过人们的行动变成现实。
那些去世后，只住在我们记忆里的人，时不时会像这样“活”过来，让我们产生激烈的情绪、感受。
就像爷爷/奶奶去世后，孩子看着大门发了好久的呆，想象下一秒爷爷/奶奶会从门外走进来。
我们会因为好多年后，再次吃到味道像逝者做的饭，大哭不止；我们也会因为偶然想起一件和逝者相关的趣事，大笑不已。
也许是一顿饭、一首歌、一个笑话、或一个场景……让我们从中找到了熟悉的感觉。
让人意识到活着的每一天，我们都在不断与逝者“重逢”，这是一件多么宝贵的事。
因为有这些遇见，逝者才能“活”过来，悲伤才会淡化，死亡才会从悲伤恐怖变得光芒而有温度。
村上春树在《挪威的森林》中写道：死并非生命的对立面，而是作为生的一部分永存。
这些思考的结果，传递给我们的警示和成长，使我们能用更加饱满积极的状态，过好生命中的每一刻。
“不要等到想明白了再去做，而是马上行动起来，跳入生命之河，去拥抱这样一个世界。”
我们就在这样的一个过程中，学会了如何去爱，如何被爱，如何体验生命的每一刻，如何点燃汹涌的生命力，活好每一个当下，直至抵达终点。（深圳卫健委）
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